성경적 출발점은 십자가 아래입니다. 예수님은 어머니를 사랑하시는 제자에게 맡기고, 그 제자에게 마리아를 어머니로 받아들이라고 하십니다. 요한복음 19:26–27은 마리아가 이후 어디에서 살았는지 말하지 않지만, 제자가 그를 자기 집에 모신 장면은 그리스도교 전승이 묵상해 온 깊은 신뢰의 장면이 되었습니다.
에베소와의 연결은 요한이 말년을 그 도시에서 보냈다는 오래된 교회 기억에서 나옵니다. 그래서 일부 전승은 마리아도 그와 함께 이 지역에 왔다고 봅니다. 셀축 근처의 작은 돌집은 19세기에 다시 주목받아 가톨릭 순례지가 되었습니다. 그러나 그 건물을 마리아의 집으로 확인하는 1세기부터의 연속된 문서는 없습니다.
에베소에는 역사적으로 분명한 또 하나의 마리아 관련 중요성이 있습니다. 431년 에베소 공의회는 그리스도의 정체성을 논하는 가운데 테오토코스, 곧 하느님의 어머니라는 칭호를 확인했습니다. 베네딕토 16세는 2006년 성지 인근 강론에서 공의회와 십자가 장면을 함께 묵상했습니다. 이곳에서는 문헌으로 확인되는 교회사와 존중받는 가톨릭 전승이 혼동되지 않은 채 만납니다.