Le origini e i patriarchi
Il Tigri e l’Eufrate associati all’Eden, l’Ararat dove si fermò l’arca di Noè e Harran dove visse Abramo appartengono a questa geografia.
La Bibbia e la Türkiye
Queste terre non sono estranee alla storia della Bibbia.
Dai racconti della Genesi alle prime chiese, dai viaggi di Paolo alle Sette Chiese dell’Apocalisse, la Türkiye è al centro della geografia biblica.
Geografia biblica
Non una fede importata dall’Occidente, ma una buona notizia profondamente radicata in queste terre.
La fede cristiana viene talvolta considerata esclusivamente occidentale. Eppure il Tigri e l’Eufrate, l’Ararat, Harran, Tarso, Antiochia, Efeso e molti altri luoghi compaiono direttamente nel racconto biblico.
Molte delle prime comunità cristiane nacquero nell’attuale Türkiye. Paolo annunciò qui la buona notizia, scrisse lettere e formò responsabili. Anche tutte le sette chiese a cui Giovanni si rivolge nell’Apocalisse si trovano in queste terre.
Dalla Genesi all’Apocalisse
La Türkiye in tutta la Bibbia.
La nascita della prima chiesa
Paolo nacque a Tarso. Antiochia, dove i credenti furono chiamati cristiani per la prima volta, divenne un grande centro di diffusione del Vangelo.
La testimonianza apostolica
Efeso, Colosse, la Galazia, la Cappadocia e molte città visitate da Paolo formano la geografia viva del Nuovo Testamento.
L’Apocalisse e le Sette Chiese
Efeso, Smirne, Pergamo, Tiatira, Sardi, Filadelfia e Laodicea, citate in Apocalisse 2–3, si trovano tutte nell’attuale Türkiye.
Le Sette Chiese dell’Apocalisse
Sette città, sette lettere e sette chiamate che parlano ancora oggi.
Queste lettere non parlano soltanto alle comunità antiche. Chiamano la chiesa di ogni generazione alla fedeltà, al ravvedimento, alla perseveranza e al rinnovamento.
01Apocalisse 2:1–7Efeso
EfesIl suo impegno e la fedeltà alla verità sono lodati, ma ha abbandonato il primo amore. Cristo la chiama a ritrovare l’amore e la dedizione degli inizi.
02Apocalisse 2:8–11Smirne
İzmirVive nella sofferenza e nella povertà, ma agli occhi di Cristo è spiritualmente ricca. È invitata a non temere e a restare fedele anche fino alla morte.
03Apocalisse 2:12–17Pergamo
BergamaRimane legata al nome di Cristo in un ambiente ostile, ma tollera insegnamenti di compromesso. Cristo la chiama al ravvedimento e a una fedeltà indivisa alla verità.
04Apocalisse 2:18–29Tiatira
TiyatiraIl suo amore, la sua fede e il servizio crescente sono riconosciuti. Tuttavia non deve tollerare insegnamenti che allontanano la comunità dalla fedeltà.
05Apocalisse 3:1–6Sardi
SartHa fama di essere viva, ma la sua vita spirituale si sta spegnendo. Cristo la chiama a svegliarsi, rafforzare ciò che rimane e ricordare la parola ricevuta.
06Apocalisse 3:7–13Filadelfia
AlaşehirPur avendo poca forza, custodisce la parola di Cristo e non rinnega il suo nome. È incoraggiata a passare per la porta aperta e a tenere saldo ciò che possiede.
07Apocalisse 3:14–22Laodicea
LaodikyaSi considera ricca e autosufficiente, ma non riconosce il proprio bisogno spirituale. Cristo la chiama a lasciare la tiepidezza, ravvedersi con zelo e rinnovare la comunione con lui.
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